В греческом зале

[tory]

Source of the post Алг »
tory писал(а):
Великий Метеор
и как туда добираются?

Куда? Конкретно в монастыри? Кто как. Народ поднимается (или спускается) по ступенькам, на фото ( вопрос в СИ) хорошо видно

А для грузов привилегия

[Алг]

а если я не дойду, если в пути упаду? меня могут как тот груз катапультировать?

[tory]

Source of the post а если я не дойду,

Умный в гору не пойдёт

[Алг]

а если тянут, рискуют?

[tory]

Кто благополучно добрался - гуляет, отдыхает

[tory]

Source of the post меня могут как тот груз катапультировать?

Кстати, ступеньки появились не так давно. А ранее монахов и гостей поднимали в корзинах, ну и вот такие верёвочные лестницы использовали

[tory]

Source of the post а если тянут, рискуют?

Для интересующихся

Состоятельный английский библиофил Роберт Кэрзон, посетивший в 1833-1834 годах Грецию и Святую Землю, написал книгу под названием "Путешествия к святыням Восточного Сре­диземноморья " (Travels to the Holy Levant), в которой содержится описание его подъема на вершину к монастырю Варлаам:

"Появление нашего эскорта [вооруженные турецкие бандиты, выполнявшие роль проводников] не обрадовало монаха, и мы на­чали опасаться, что он не допустит нас в монастырь. Но по прошествии довольно долгого времени он спустил вниз тонкий шнур, и я привязал к нему рекомендательное письмо, привезенное мной с Корфу. Подождав еще немного, мы увидели, как сверху спускается гораздо более толстая веревка с крюком на конце, к которому была привязана мощная сеть. Сеть опустилась на скалу, где мы стояли, и раскрылась. Двое моих слуг сели на нее. Концы сети были привяза­ны к крюку. После сигнала они начали медленно подниматься, крутясь и вращаясь, как баранья нога на крюке в мясной лавке.
Веревка была ветхая, видно было, что ее во многих местах чинили, а высота от земли до вершины, как мы потом узнали, составляла 37 морских саженей (около 80 метров). Когда они достигли вершины, я увидел, как двое рослых монахов высунули из двери руки и втянули наших слуг к себе посредством одних лишь собственных усилий, поскольку там не было никакого приспособления наподо­бие вращающегося крана, который мог бы подтянуть их ближе к посадочной площадке. Вся эта процедура показалась мне настолько опасной, что я твердо решил подниматься, взбираясь по пристав­ным лестницам, привязанным к большим деревянным кольям в вертикальной поверхности скалы. Череда этих лестниц наверху за­канчивалась не там, где посадочная площадка, а в другом месте, справа за углом. Подойти к самой нижней лестнице можно было по тропе, которая вела к шаткой деревянной платформе, висевшей над глубоким ущельем. Отсюда лестницы поднимались по голой скале отвесно, и я быстро одолел первые три или четыре, но добрав­шись до лестницы, нижний конец которой далеко отошел от верх­него конца предыдущей лестницы, я с трудом дотянулся до нее. Тут я весьма несвоевременно бросил взгляд вниз и обнаружил, что нахожусь уже не над каменной платформой, на которой оставил лошадей, а в стороне от нее, и подо мной лежит невероятной глуби­ны бездна. Я взглянул на оставшуюся далеко внизу долину, над которой я висел, как муха на стене, и голова у меня пошла кругом.
Наверху монахи заметили мои колебания и начали подбадривать меня, призывая набраться мужества и продолжать путь. Усилием воли я преодолел головокружение и добрался до маленькой желез­ной двери, через которую и вполз во двор монастыря, где меня приветствовала братия и двое слуг, поднятых сюда с помощью сети".

Потом Кэрзон описывает свой спуск со скалы Великой Метео­ры:

"Я прошел в комнату, где была лебедка, залез в сеть. Меня вытащили наружу и стали спускать. Спускали они меня плохо, всю дорогу разговаривая и переругиваясь друг с другом. Если бы я не защищался руками и ногами от ударов о выступы скалы, мне при­шлось бы худо. К тому же внизу мои друзья паликари [турецкие проводники], решили выразить радость по поводу моего возвращения весьма своеобразным способом: они поставили ружья себе на колени и открыли беспорядочную стрельбу, нимало не заботясь о том, куда направлены их стволы, сплошь заряженные боевыми патронами. Пули шмякались о скалу совсем близко от меня. Я спус­тился в облако дыма, и тут меня радостно, с резким приветствен­ным гомоном, подхватили эти разбойники и стали вызволять из сети".

А вот рассказ о подъеме в обитель настоятеля одного из рус­ских монастырей, архимандрита по фамилии Успенский, который, как и большинство из нас, напрочь лишен присущей Кэрзону бравады. После ужасающего подъема, по­сле судорожных молитв всякий раз, когда туго натянутая веревка дрожала, растягивалась и вновь возвращалась в нормальное состоя­ние, заключенный в сеть архимандрит наконец достиг вершины:

"Но пока меня тянули к деревянной платформе, я оказался вися­щим вниз головой над пропастью. В ужасе сжав зубы, я едва не потерял сознание. Меня затащили в башню, развязали сеть и дали стакан воды. Выпив воду и немного оправившись от потрясения, я попросил настоятеля сразу же отвести меня в церковь. Там я упал на колени перед иконой Спасителя. Из глаз моих лились слезы, жаркие слезы благодарности Богу за спасение моей жизни, неесте­ственным образом уподобившейся на время подъема жизни птицы небесной".

[Алг]

представила себя в этой сетке, бьющейся о скалы, а снизу ещё и стреляют в эти же скалы... ужоссс какой...

[tory]

Source of the post хочу ещё... и вопросы и про путешествие в Албанию почитать

"Путешествие в Албанию" -громко сказано. Кроме Бутринти (вопрос в СИ На теплоходе музыка играет) посетили ещё приграничный с Грецией город Гирокастра. Именно здесь родился, верный марксист-ленинец, ародный герой Албании заклятый друг СССР Энвер Ходжа. (Впрочем, история советско-албанских отношений - это отдельная песня). Рассказывают, что в Гирокастре стоял огромный памятник знаменитому уроженцу города, но был снесён ветром политических перемен.

Гирокастра и окрестности










Это общие виды. Кого заинтересует, можно перейти к частностям.

[Алг]

Source of the post Кого заинтересует, можно перейти к частностям.

конечно же, дьяволвся сутьв деталях

[tory]

Всадник без головы

Source of the post Вопреки условиям капитуляции Али, которому было уже больше 80 лет, 5 февраля ему отрубили голову и доставили её в Константинополь, где она была выставлена напоказ перед Сералем.
Вот на это обстоятельство намекает название.

К этой справедливой реплике можно добавить

Отрубленную голову Али-паша доставили в Стамбул, первым делом показалиНезнакомке султану, а потом голова в течение трёх дней была выставлена на площади.

Обезглавленное тело паши было похоронено в Янине в семейной усыпальнице рядом с мечетью Фетхие. Гробница Али-паши и членов его семьи сохранилась до наших дней

(Офорт, 1830-1840-е гг. Автор оригинала - пейзажист, акварелист, рисовальщик Уильям Лейтон Лейч (William Leighton Leitch; 1804–1883))



(фото - автора вопроса. 2016 г. )

Янина находится на берегу озера Памвотида, с островом Ниси,

На этом острове и был убит Али Паша. Сейчас в доме убийства находится одноименный музей

[Алг]

а голова где? может, в чашу превратилась?

[tory]

Source of the post а голова где? может, в чашу превратилась?

По имеющейся не очень внятной информации захоронена в Стамбуле