"Нужное" дело /-

[незнакомка]

В средние века это занятие, ставшее впоследствии известным фразеологизмом, было одним из наказаний провинившихся монахов. Чем они занимались?

[Сеньора]

Толочь воду в ступе - бессмыслица, а не работа.
Груши окололачивать - сезонно и не в каждой климатической зоне.
Точить лясы (балясины) и бить баклуши - несложная, занудная работа по дереву, но в переносном смысле - бездельничать.

Остаётся тянуть канитель - расплавленный металл воняет наверняка (серебро и золото не нюхала, но на пайке работать приходилось), жарко, как ни крути, противно, в переносном смысле - тянуть время, что соответствует подсказке автора.

Тянуть канитель.

[незнакомка]

Толочь воду в ступе - бессмыслица, а не работа.

Ну и чем плохо такое наказание?
Мне казалось, что ответ очевиден. Очень жаль, но ...

[незнакомка]

[незнакомка]

http://books.google.ru/books?id=4mW8i8n ... &q&f=false
Но все равно, всем спасибо за участие.

[Сеньора]

Ну и чем плохо такое наказание?

Тем, что оно бессмысленное. Монастыри часто жили на самообеспечении: сами пахали-сеяли-собирали, сами скот разводили, сами строили, сами пряли-ткали-вязали-шили. Глупо в таких условиях рабочую единицу ерундой занимать.

[незнакомка]

Так в том то и дело, что наказать можно только совершенно бестолковой работой. Все остальные занятия вполне осмысленные.

[Сеньора]

А монастырю-то какая с этого польза?

Я уже не говорю, что проверить невозможно: толок, не толок. Количество изготовленных балясин, баклуш, канители можно увидеть и оценить.

Не, я ни в коем разе не спорю с автором вопроса. Мне логика настоятелей монастырей непонятна. Здоровый жлоб полдня вместо того, чтобы работать, фигнёй какой-то занимался, если вообще занимался (или второй жлоб тоже не работал - наблюдал за первым). И это - в качестве наказания.

[Zeev]

Гугл разное говорит ...

[Zeev]

Фразеологизм же о толчении воды в ступе известен уже в древности, встречается, в частности, у Лукиана и других античных писателей. В европейские языки он мог быть буквально переведен как с древнегреческого, так и с латыни — ср. лат. Aquam in mortario tundere (воду в ступе толочь). В Средние века это выражение было популярным и потому что связывается с одним из видов наказания провинившихся монахов в монастырях. Русская пословица, следовательно, — самобытная «расшифровка» древнего фразеологизма с прибавлением сочетания «вода и будет», усиливающего представление о бессмысленности толчения воды в ступе.

[незнакомка]

Гугл разное говорит ...

Ну насчет наказания "бить баклуши" и "тянуть канитель" в монастырях гугл молчит. В вопросе - это занятие было одним из наказаний провинившихся монахов. А уж откуда оно пошло - тут мнения расходятся, конечно.