Восточные сладости

[незнакомка]

В прозе Х есть такие строки "Экзотика, чадры, синь тюркская" и прочие восточные сладости, ввозимые отсюда Y- уже препятствие для нашей культуры, - мы должны ориентировать её на рабочего, на индустрию". Что скрыто под Y и "восточными сладостями"?

27/12/12 18:00

[tory]

Тема открыта. ответов нет.
Лично я не знаю, как этот вопрос можно взять без поисковика. Разве что, кто-то хорошо помнит прозу Х.

[незнакомка]

[незнакомка]

Ну не всем же любить бардов. Я вот, например, люблю и прозу, и поэзию этого господина X.

[tory]

незнакомка, сделаю вид, что я поняла Ваш намёк. И тоже пооткровенничаю. Лично я почитаю и почитываю произведения Х, и даже У, в несравненно большей степени, чем творчество намекнутого того, кого "не всем же любить". Но при этом никогда не читала прозаический отрывок уважаемого мной Х , на котором построен этот вопрос.
Конечно, одно движение - отрывок появляется на экране, и уравнение с двумя неизвестными решается...но в чём удовольствие? Возможно, я ошибаюсь
Изложите ,пожалуйста, план взятия вопроса

[незнакомка]

tory
Хорошо, поясняю. Любой поиск ответа стимулирует какое-то движение в мозгу. Например, я заинтересовалась, что именно вызвало такую в каком-то смысле негативную реакцию писавшего. Перечитала эти "восточные сладости" и в общем согласилась с ним.

[Вера]

что именно вызвало такую в каком-то смысле негативную реакцию писавшего

В. Маяковский
Рождённые столицы, 1928 г.

Я видел Баку 24-го года.

Свобода наций бурно выплеснулась на каждый дом тюркским алфавитом вывесок.
С неба непрерывный дождь, с боков непролазная грязь (она течёт с боков горок, делая улицы непроходимыми). С моря — непродуваемый, непродыхаемый норд-ост.
Каждый день моего недельного визита, пробираясь с кем-нибудь из бакинцев, я слушал бесконечные планы, проекты.

Азцик. Тов. Агамали-Оглы говорит: «Тюркский алфавит — уже препятствие нашей культуре, мы переведём его на европейский, латинский».
Азнефть. Тов. Киферис говорит: «Желонки, фонтаны уже препятствие для нефтепромышленности. Мы переведём её, выравняем на Америку, на групповой привод».
Азпролеты. Поэт говорит: экзотика, чадры, «синь тюркская» и прочие восточные сладости, вывозимые отсюда Есениным, — уже препятствие для нашей культуры, — мы должны ориентировать её на рабочего, на индустрию.

Я неправильно определила первоисточник? Где здесь вообще отношение Маяковского к Есенину? Какой-то местный поэт делился своими планами по смене ориентации... Видимо, у меня тоже мозги не в ту сторону двинулись. "Персидские мотивы" - прекрасный цикл, и к индустриализации никакого отношения, хвала богам, не имеет.